La metamorfosis de Kafka

No cierres los ojos / Grupo Akal

La proposición central del existencialismo es que el fundamento del sentir y el pensar humanos es la angustia; esta surge cuando reconocemos el absurdo y la falta de sentido de nuestra existencia. El existencialismo hunde sus raíces en las ideas de ciertos filósofos europeos del siglo XIX, especialmente en el danés Søren Kierkegaard, que acuñó el concepto filosófico de «angustia» y cuya obra influyó notablemente en Franz Kafka.

Enfoque: Existencialismo

• Antes1864 Se publica Memorias del subsuelo, de Fiódor Dostoievski, luego reconocida como novela existencialista temprana.

  1880 Los hermanos Karamázov, de Dostoievski, se centra en la relación padre-hijo.

  1883–1885 El desprecio por la piedad y la compasión, tema típico del existencialismo, es una cuestión central en Así habló Zaratustra de Nietzsche.

• Después1938 Jean-Paul Sartre publica una de las principales novelas existencialistas: La náusea

  1942 El extranjero, de Albert Camus, explora la fútil búsqueda de sentido en los confusos sucesos de la vida.

  1953 Samuel Beckett retrata la absurda vida de dos vagabundos en Esperando a Godo.

Albert Camus: La caída (Descargar Libro)

Albert Camus – La caída 1956

“La vida se me hacía menos fácil: cuando el cuerpo está triste, el corazón languidece. Me parecía que  iba olvidando en parte aquello que nunca había aprendido y que, sin embargo, sabía hacer tan bien, quiero decir, vivir.  Sí, creo que fue entonces cuando comenzó todo”. Albert Camus

La Caída es la tercera y última novela del  filósofo Albert Camus. Se considera una obra fundamental de la literatura francesa de la postguerra y clásico del existencialismo.

En esta novela se aborda el yo, el ego, la conciencia, la culpa y el desarraigo. Al recordar a la joven suicida inerte en las aguas del Sena, se hace una analogía a la vida de Clamence, quien de ser un exitoso abogado cae hasta el punto de convertirse un ser abominable, derrumbándose profesional y personalmente.

Una lectura detallada presenta un espejo ante el cual observamos lo deleznable de la moralidad, así como las contradicciones de todo ser humano. No falta una inteligente alusión a la ocupación nazi y a la guerra, con sus horrores y sufrimientos. Sus planteamientos sobre el balance entre la justicia y las libertades individuales, el temor a un futuro en que la ética se ciña sólo a intereses personales, son motivos por los cuales, algunos, siguen considerándola una obra de la resistencia francesa.

Libro tomado de: https://es.scribd.com/

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El desierto de los tártaros (Descargar Libro)

Dino Buzzati  El desierto de los tártaros 1940

El desierto de los tártaros”, la más célebre novela de Dino Buzzati (1906-1972), proviene tanto del paisaje formal de la fábula que narra, como de la significación que oculta. La historia del oficial Giovanni Drogo, destinado a una fortaleza fronteriza sobre la que pende una amenaza aplazada e inconcreta, pero obsesivamente presente, se halla cargada de resonancias que la conectan con algunos de los más hondos problemas de la existencia, como la seguridad como valor contrapuesto a la libertad, la progresiva resignación ante el estrechamiento de las posibilidades vitales de realización, o la frustración de las expectativas de hechos excepcionales que cambien el sentido de la existencia.

Ese lamento existencialista sobre la facilidad de los hombres para abandonarse al vacío y convertirse en meros espectadores inertes de sus breves vidas es también la clave principal de El desierto de los tártaros.

Yevgueni Zamiatin: Nosotros (Descargar Libro)

Nosotros novela rusa escrita por Yevgueni Zamiatin en 1921 

Nosotros es la primera distopía pura de la historia de la literatura, tal y como explica Fernando Ángel Moreno, especialista en ciencia-ficción y profesor de Teoría del Lenguaje Literario en la Universidad Complutense de Madrid. El buen dominio del inglés de Zamiátin le permitió traducir a H. G. Wells al ruso; su imperecedera La máquina del tiempo fue una influencia decisiva para la obra que nos ocupa. Sin embargo, ni la novela de Wells, ni El talón de hierro de Jack London, u otras novelas anteriores de Jules Verne se ocupan tanto por explicar a fondo un sistema socio-político complejo como lo hace Nosotros. En ella, el argumento gira alrededor de unas condiciones sociales, legales y políticas contra las que el protagonista se rebela, igual que ocurrirá algunas décadas más tarde en Un mundo feliz, de Aldous Huxley, en 1984 de George Orwell, o en Fahrenheit 451 de Ray Bradbury. La ventaja de Huxley, Bradbury y Orwell -quien publicó esta reseña sobre la obra y posteriormente reconoció la influencia de Zamiátin en 1984– es que ellos sí tuvieron los espejos del nazismo, el fascismo y el estalinismo frente a los que colocar a sus personajes cuando escribieron sus distopías.   Javier Sauras. Fabulantes.com

En la ciudad de cristal y acero del Estado Único, separada por un muro del mundo salvaje, la vida transcurre sometida a la inflexible autoridad del Bienhechor: los hombres-número trabajan con horarios fijos, siempre a la vista de todos, sin vida privada: el «yo» ha dejado lugar al «nosotros». El narrador de este diario íntimo, D-503, es el constructor de una nave interestelar que deberá llevar al universo «el bienaventurado yugo de la razón». Pero se enamora: el amor equivale a la rebelión, y el instinto sexual al deseo de libertad. Aunque, tras extirparle a D-503 el «ganglio craniano de la fantasía», el Estado sedentario, entrópico, salga victorioso de la conspiración, siguen los hombres nómadas, llenos de energía, que generarán nuevos insurrectos: no existe, ni jamás existirá, la última revolución.

Libro tomado de: http://ciudadanoaustral.org/

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Mario Vargas Llosa : La ciudad y los perros (Descargar Libro)

Mario Vargas Llosa

La ciudad y los perros 1962

Gabriel García Márquez, Jorge Edwards, Mario Vargas Llosa, José Donoso y el cineasta Ricardo Muñoz Suay (Barcelona, 1974).

La obra narra las vivencias de los alumnos internos del Colegio Militar Leoncio Prado.

Los  personajes de La ciudad y los perros usan las palabras como instrumentos para ejercer o resistir al poder. El Jaguar es quien «bautiza» al Esclavo como tal. Sin embargo, evita revelar su verdadero nombre. Sabemos los nombres verdaderos del poeta (Alberto Fernández) y del Esclavo (Ricardo Arana), pero el nombre del Jaguar nunca aparece.

La ciudad y los perros se inicia con un ritual cuyas consecuencias se van a prolongar a lo largo de toda la novela. Los dados se han echado a rodar y la primera frase del libro es una sentencia.

«-Cuatro -dijo el Jaguar».

A partir de entonces empieza una secuencia inapelable de la historia. El tres y el uno se ven claros, letales, en el aire húmedo. Las dos sílabas que componen la voz de condena del Jaguar son seguidas y resaltadas por un silencio que recorre los rostros de los demás cadetes. La suerte está echada. Cuando el Jaguar insiste en saber quién ha salido sorteado, el Cava admite tener el número cuatro. Él debe robar el examen de Química. No hay tiempo para protestar o matizar la sentencia de lo real. En ese instante el Jaguar es el dios que da cuenta de una conclusión del azar. Su presencia es tan indiscutible como de los dos números en la oscuridad. La narración nos informa que el Cava se ha echado a temblar. Hay mucho frío a esa hora en las cuadras, pero sabemos que el Cava, viniendo de la sierra, está acostumbrado al frío. En realidad tiembla de miedo. Solo quedan las circunstancias sobre cómo debe cumplirse la sentencia. El Jaguar le da una orden práctica que le recuerda un pacto: «Ya sabes, el segundo de la izquierda».

Fuente original de la imagen  https://blogs.uoregon.edu/lcylp/2016/10/25/jose-donoso-sobre-la-ciudad-y-los-perros/

Libro tomado de: https://aplicacionesbiblioteca.udea.edu.co/

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Todos los cuentos. Gabriel García Márquez (Descargar Libro)

Este volumen excepcional reúne por primera vez todos los cuentos del Premio Nobel de Literatura Gabriel García Márquez.  El lector encontrará sus relatos tempranos recogidos bajo el título Ojos de perro azul, donde se incluye «Monólogo de Isabel viendo llover en Macondo», célebre texto que puso los cimientos del gigantesco edificio, tan imaginario como real, de lo que acabaría siendo el espacio literario más poderoso de las letras universales de nuestro tiempo: Macondo. Con Macondo se inauguraron los años del realismo mágico y de los personajes inmersos en el mundo denso y frutal del Caribe americano. De esta etapa, en plena madurez del autor, son sus siguientes libros de cuentos: Los funerales de la Mamá Grande, donde se narran las fastuosas exequias de la auténtica soberana de Macondo, y La increíble y triste historia de la cándida Eréndida y de su abuela desalmada.

Los relatos más recientes, los de Doce cuentos peregrinos, trasladan el escenario a la vieja Europa para hablarnos de la suerte de los latinoamericanos emigrados, de su melancolía y su tenacidad. Son cuarenta y un relatos imprescindibles que recorren la trayectoria del autor de Cien años de soledad y que constituyen un impresionante legado para la literatura universal.

Índice 

• La tercera resignación – 1947
• La otra costilla de la muerte – 1948
• Eva está dentro de su gato – 1948
• Amargura para tres sonámbulos – 1949
• Diálogo delo espejo – 1949
• Ojos de perro azul – 1950
• La mujer que llegaba a las seis – 1950
• Nabo, el negro que hizo esperar a los ángeles – 1951
• Alguien desordena estas rosas – 1952
• La noche de los alcaravanes – 1953
• Monólogo de Isabel viendo llover en Macondo – 1955
• La siesta del martes  – 1962
• Un día de estos  – 1962
• En este pueblo no hay ladrones  – 1962
• La prodigiosa tarde de Baltasar  – 1962
• La viuda de Montiel – 1962
• Un día después del sábado – 1962
• Rosas artificiales  – 1962
• Los funerales de la mamá grande  – 1962
• Un señor muy viejo con unas alas enormes  – 1968
• El mar del tiempo perdido  – 1961
• El ahogado más hermoso del mundo  – 1968
• Muerte constante más allá del  amor – 1970
• El último viaje del buque fantasma  – 1968
• Blacamán el nuevo vendedor de milagros  – 1968
• La increíble historia de la Cándida Heréndira  y su abuela desalmada  – 1972

 

Libro tomado de: http://www.ignaciodarnaude.com/

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La atracción del mal. Charles Baudelaire

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«Si el mal atrae es porque puede ser embellecido mediante la expresión poética. Hasta el objeto corrompido y el sujeto condenado pueden ser redimidos con la palabra.» Enrique López Castellón

Charles Baudelaire nació el 9 de abril de 1821. Ensayista, crítico de arte, traductor, pero sobre todo poeta. Está encuadrado en el grupo de los poetas malditos franceses del siglo XIX que se alejaron de la sociedad y prefirieron la vida bohemia, al tiempo que abordaban nuevas temáticas como el mal o el sufrimiento.

Baudelaire se matriculó en la facultad de Derecho en 1840 y comenzó a frecuentar el ambiente literario del Barrio Latino donde llevó una vida despreocupada. Los altercados con su familia fueron constantes debido a su adicción a las drogas, sus visitas a los prostíbulos y su abandono bohemio.

En la década de 1850 el poeta luchó con una salud deficiente y estuvo presionado por las deudas, lo que hizo que su producción literaria fuera irregular. A menudo se mudaba de domicilio para escapar de los acreedores. Emprendió muchos proyectos que no pudo completar, aunque sí pudo terminar varias traducciones de la obra de Edgar Allan Poe. En 1857 publicó Las flores del mal, su libro más famoso y por el que fue acusado de ultraje a la moral pública, juzgado y condenado a retirar seis de sus poemas.