La pandemia habilita el debate sobre el Estado y las políticas públicas

¿A cuánto llegará la pobreza o el desempleo en cada país luego de la pandemia? ¿Cómo se modificarán las relaciones laborales, a favor del empleo a domicilio o teletrabajo, el que se generaliza en ámbitos tales como la educación? ¿Cuántos contratos laborales serán reformulados a la baja en ingresos y deterioro de las condiciones laborales?

Interrogantes que imaginamos con respuestas regresivas, no solo por lo que acontece en reducciones de ingresos salariales y populares, sino producto de una ofensiva del capital contra el trabajo. Se trata de medidas con ejecución continua desde la salida de la crisis de los años 70 y que se han denominado “políticas neoliberales”, de apertura y liberalización. La pandemia es de final incierto, incluso y más allá de la aparición de una vacuna, puede involucrar al ciclo del 2020/2021, incluso más allá, por lo que es vital el debate sobre el ¿qué hacer con la economía, la salud y la propia pandemia?

Lectura relacionada: Los miserables que privilegian las ganancias

 Julio C. Gambina

Alainet

La economía está en debate en todo el mundo. Lo que preocupa es la recesión en curso y el paro forzoso de la producción, con un elevado porcentaje de población mundial en aislamiento. Las cuarentenas se mantienen y amplían, con mucha discusión sobre el impacto en la salud y en la economía.

Europa a punto de tropezar de nuevo en la misma piedra

Como es sabido, el Consejo Europeo no ha alcanzado ningún acuerdo sobre el Marco Financiero Plurianual de la Unión Europea, su presupuesto para los próximos siete años. Una situación que siempre es problemática, por lo que tiene de estancamiento, pero que ahora creemos que lo es mucho más, no tanto por el desacuerdo en sí que es normal cuando tienen que ponerse de acuerdo tantos actores con intereses no siempre coincidentes, como por lo que hay detrás de él.

Juan Torres López

Las «tribus presupuestarias» europeas y lo que se esconde detrás

Un conocido digital especializado en asuntos europeos, Político, señalaba hace unos días las cinco «tribus presupuestarias» que luchan para sacar adelante sus intereses y a las que hay que poner de acuerdo para que el Marco Financiero pueda salir adelante. Seguir leyendo “Europa a punto de tropezar de nuevo en la misma piedra”

8M: Nuestra lucha es internacional

Este 8 y 9 de marzo, muchas ciudades alrededor del mundo verán movilizaciones por el Día Internacional de las Mujeres. La lucha contra la violencia machista, contra la desigualdad y por el acceso a derechos elementales como el aborto legal, son y fueron el motor de protestas durante los últimos años. La idea de la huelga internacional de mujeres volvió a soldar, al menos intuitivamente, la lucha de las mujeres contra la opresión con la de la clase trabajadora. La alianza entre el patriarcado y el capitalismo es cada vez más señalada a la hora de criticar la naturalización de prejuicios y estereotipos utilizados para perpetuar desigualdades en una sociedad desigual por definición. Este año, la movilización de las mujeres el 8 y 9 de marzo se combina en muchos lugares con escenarios nacionales y regionales complejos. Se combinan demandas contra las opresión de la mujeres, acompañadas por importantes sectores de la población, con procesos de lucha de clases, movilizaciones contra los gobiernos, golpes de Estado y también cambios institucionales que abren nuevos debates.

Celeste Murillo  @rompe_teclas

La agrupación Pan y Rosas se prepara en diferentes partes del mundo para participar los próximos 8 y 9 de marzo en diferentes escenarios. En todas partes, junto a estudiantes y trabajadoras, peleamos en la primera línea para exigir a las democracias capitalistas derechos básicos que nos son negados. Al mismo tiempo, estamos convencidas de que una transformación social profunda es la única forma realista de poner en pie una sociedad sin opresión ni explotación. Seguir leyendo “8M: Nuestra lucha es internacional”

Frantz Fanon: el brillo del metal. Dossier (Descargar)

La obra de Fanon, siempre comprometida con un humanismo radical, conlleva una «irreprimible apertura hacia lo universal» y un compromiso axiomático con el «reconocimiento de la dimensión abierta de toda conciencia».

Instituto Tricontinental de Investigación SocialMarzo 2020

Dossier no 26

Frantz Fanon nació en la isla caribeña de Martinica el 25 de julio de 1925. Murió de leucemia en los Estados Unidos el 6 de diciembre de 1961. Tenía 36 años. A esa edad había sido protagonista de dos guerras, militante político en el Caribe, Europa y África del Norte, dramaturgo, psiquiatra en ejercicio, autor de numerosos artículos en revistas científicas, profesor, diplomático, periodista, director de un periódico anticolonial, autor de tres libros y un importante panafricanista e internacionalista. Seguir leyendo “Frantz Fanon: el brillo del metal. Dossier (Descargar)”

Albert Camus: Los Justos (Descargar Libro)

Albert Camus, “Los Justos” (1949)

En 1949 se estrenaba, en París, Los justos, de Albert Camus’. Tardaría algún tiempo en llegar a los escenarios españoles, a pesar de que el autor francés había mostrado su óptica teatral con obras como Calígula. Los años de la posguerra abrieron en toda Europa un intenso y controvertido debate político, filosófico y moral en torno a la violencia, su ejercicio y su necesidad. La fecha señalada se aproxima a uno de los períodos más interesantes de la dramaturgia universal contemporánea: la década de los cincuenta. Beckett, Ionesco, Adamov y otros autores se daban cita en el París liberado, caldo de cultivo para la corriente de pensamiento existencial que abanderaba Jean-Paul Sartre. Arthur Miller y Eugene O’Neill venían planteando cuestiones similares en el mundo anglosajón. España, por razones obvias, compartió desde lejos este gran momento de la historia del teatro, aunque no podemos olvidar los estrenos de Historia de una escalera (1949), de Antonio Buero Vallejo, y de Escuadra hacia la muerte (1953), de Alfonso Sastre. Desde el contexto internacional que todos conocemos, Camus nos remite a la Rusia zarista. A la altura de 1905 (…)

Extracto tomado de: Las contradicciones del justo (Los justos, experiencia vital y filosófica deA. Camus) Blanca López BaltézHistoria y Comunicación SocialISSN: 1137-0734 1998, número 3.309-321

Libro tomado de: https://musoeta.wordpress.com/

Descargar Libro Albert Camus: Los Justos

Francia: Al menos 1.500.000 personas marcharon contra la reforma jubilatoria de Macron

El 17 de diciembre ya se convirtió en una fecha histórica por la magnitud de la movilización. Es una fuerte señal enviada al Gobierno de Macron, en vísperas de negociaciones bilaterales con los sindicatos, y cuando la opinión pública sigue siendo en gran medida favorable al movimiento. Parece ser el momento de radicalizar el movimiento y rechazar todas las negociaciones, para poner fin definitivamente al proyecto de reforma jubilatoria y a la política del Gobierno de Macron.

La Izquierda Diario

La reforma jubilatoria del Gobierno anunciada oficialmente por le primer ministro Edouard Philippe la semana pasada no hizo más que tirar nafta sobre el fuego. Mientras que la huelga de transporte ya lleva 13 días, al menos 1.800.000 personas se movilizaron este martes en todo el país, según la CGT.

Al menos 615.000 manifestantes en toda Francia, según el ministerio del interior, y 1.800.000 según la CGT, de los cuales 350.000 marcharon en París. Más allá de la diferencia entre ambas cifras, se trata de números que muestran una lucha que está lejos de ceder. Por el contrario, el anuncio formal de la reforma jubilatoria que la semana pasada hizo público el primer ministro de Macron, Edouard Philippe, no hizo más que tirar más nafta al fuego. Seguir leyendo “Francia: Al menos 1.500.000 personas marcharon contra la reforma jubilatoria de Macron”

Teoría y práctica de los ‎Derechos Humanos

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de la ONU, reunida en París, adopta la ‎Declaración Universal de los Derechos Humanos.‎

La Declaración Universal de los Derechos Humanos plantea, en primer lugar, que los seres ‎humanos nacen «libres e iguales en dignidad y derechos» ya que son responsables no sólo de ‎sí mismos sino también unos de otros (Art. 1). Por primera vez, ‎la Declaración Universal de los ‎Derechos Humanos‎‏ ‏plantea que los Derechos Humanos son no sólo idénticos en cada país sino ‎‎incluso a pesar de los países (Art. 2), algo que la Sociedad de las Naciones había rechazado con un solo ‎objetivo: proteger el sistema colonial. La Declaración Universal de los Derechos Humanos‎ ‎establece además una jerarquía entre los Derechos al proclamar, en primer lugar, el derecho ‎«a ‎la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona»‎‏ ‏‎(‎Art‎.‎‏ ‏‎3‎‏). ‏‎¿Por qué? Porque no se trata de ‎redactar un catálogo de buenas intenciones contradictorias entre sí sino de organizar lo que ‎podríamos llamar la sociedad mundial. Vienen después la lucha contra la esclavitud (Art. 4) y ‎sólo después se menciona la lucha contra la tortura (Art. 5). Todos esos principios son ‎importantes, pero sólo en ese orden pueden llegar a concretarse

Thierry Meyssan

Voltairenet

La Declaración Universal de los Derechos Humanosexpone un ideal que toda ‎persona responsable debería tratar de llevar a la práctica. Sin embargo, es imposible ‎luchar contra todos los males al mismo tiempo, así que ese documento establece un ‎orden de jerarquía entre esos derechos para que podamos ir aportando mejoras concretas ‎a la situación. Ciertas potencias acusan a otros países de violar los derechos humanos, ‎pero así tratan de esconder sus propios crímenes. Muchas veces un solo árbol impide ‎ver el bosque. ‎ Seguir leyendo “Teoría y práctica de los ‎Derechos Humanos”

La insurgencia francesa. La economía política de los gilets jaunes (Descargar)

Análisis del programa y de la dinámica de grupo de los gilets jaunes, leído a través de las lentes de los Quaderni del carcere de Gramsci y a contraluz del sorprendente precedente de la economía política del movimiento cartista.

Stathis Kouvelakis

New Left Review 117

El movimiento gilets jaunes ha materializado la irrupción de un nuevo actor social, que surge de los estratos más «invisibilizados» de la sociedad francesa y que hasta ahora habían estado encerrados en la pasividad política: la clase obrera empleada en el trabajo manual o administrativo de las pequeñas o medianas empresas; fracciones de la pequeña burguesía sin educación universitaria, cercanas (espacial y socialmente) a las clases populares; jubilados de esos mismos estratos. El movimiento de los gilets jaunes, expresándose al margen de las formas establecidas de representación política o sindical, ha reunido a trabajadores asalariados y autónomos en el único terreno que su composición orgánica permitía: la protesta contra el Estado. Seguir leyendo “La insurgencia francesa. La economía política de los gilets jaunes (Descargar)”

Brexit, Unión Europea y democracia

Resulta extremadamente interesante observar la emotiva reacción que la decisión de la reina ‎provocó en el Reino Unido. Todos los que se opusieron al Brexit se dan cuenta ahora de que ‎han pasado 3 años en discusiones estériles y que han alcanzado los límites de la democracia. ‎Algunos, incluso en la Europa continental, descubren con asombro que la democracia implica la ‎igualdad entre todos los ciudadanos y que, por consiguiente, es incompatible con un sistema que ‎sigue siendo una monarquía clasista. ‎

Thierry Meyssan

Voltairenet

En el momento de la disolución de la URSS, Francia y Alemania trataron de preservar sus lugares ‎en el mundo resolviendo el problema de su estatura ante el gigante estadounidense. Decidieron ‎entonces reunificar las dos Alemanias y fundirse juntas [Francia y la nueva gran Alemania] en un ‎Estado supranacional: la Unión Europea. Con la experiencia que ya tenían de cooperación entre los ‎Estados, creyeron que sería posible construir ese gran Estado supranacional a pesar del dictado ‎del entonces secretario de Estado James Barker, que imponía una ampliación forzosa de la UE hacia ‎el este. ‎ Seguir leyendo “Brexit, Unión Europea y democracia”