Aniversario de la OTAN: Setenta años son más que suficientes

La Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) es una alianza militar interestatal que tiene como base el Tratado del Atlántico Norte o Tratado de Washington, suscrito el 4 de abril de 1949.

En teoría se trata de un sistema de defensa colectiva en el cual los estados miembros están comprometidos a defender a cualquiera de ellos en caso de ser atacados por una potencia externa, algo que jamás ha ocurrido a lo largo de sus casi setenta años de existencia, aunque ello no haya sido óbice para que la organización participase de manera activa en la gran mayoría de las incursiones imperialistas de los Estados Unidos desde que se involucrase en la guerra de Corea, a comienzos de los años cincuenta del siglo pasado. En efecto, con excepción de las invasiones a Granada (1983), a Panamá (1989) y a Pakistán, Yemen y Somalia, desde 2002 hasta el presente, la OTAN ha participado al lado de los Estados Unidos en todas las invasiones ejecutadas por ellos en los últimos treinta años, sobre países que no sólo es que no le habían hecho ataque militar alguno, sino que ni siquiera los habían amenazado expresamente con hacerlo, como es el caso de: Irak, en 1991; Somalia, en 1993; Bosnia, en 1995; Afganistán y Sudán, en 1998; Yugoslavia, en 1999; Afganistán, desde el 2001 hasta el presente; Irak, en 2003, sólo algunos de sus miembros; y Libia, en 2011. Siendo oportuno destacar que en una gran mayoría de estos casos la OTAN actuó en desacato de alguna resolución expresa de la ONU, o al menos sin el necesario apoyo de esa organización. Es que en realidad se trata de la maquinaria de guerra más costosa del planeta, ya que el gasto militar combinado de todos los países miembros supera el 76 % del gasto militar mundial, toda ella bajo la suprema dirección del alto mando militar estadounidense … Carlos E Lippo

Lectura recomendada: Los ejércitos secretos de la OTAN (Descargar Libro)

 

 

Kate Hudson

Campaign for Nuclear Disarmament (CND-UK)

Al cumplirse el septuagésimo aniversario de la OTAN, es momento para hacer una valoración de la alianza militar nuclearizada nacida para asegurar la superioridad militar de Occidente durante la Guerra Fría. Seguir leyendo “Aniversario de la OTAN: Setenta años son más que suficientes”

Tony Wood: Senderos mesoamericanos (Descargar Texto)

6 Diciembre 1914 Las tropas de Pancho Villa y Emiliano Zapata ocupan el Palacio Nacional, el momento fue inmortalizado en la foto de Agustín Víctor Casasola

Tony WoodNew Left Review 114

A finales del año 1914, sendos ejércitos encabezados por Emiliano Zapata y Pancho Villa convergieron en la ciudad de México. El 6 de diciembre ambos hombres se fotografiaron en el Palacio Nacional, turnándose para tomar asiento en la silla presidencial. La ocupación de la capital parecía señalar un momento decisivo en la Revolución que se había iniciado en 1910, colocando, en apariencia, el destino de la nación en las manos de las milicias campesinas de Morelos y en la División del Norte de Villa, curtida en mil batallas. Pero, tras unas pocas semanas, abandonaron la ciudad para volver al campo. Tres años después fue el ejército constitucionalista liderado por Venustiano Carranza –formado por las mismas tropas a las que Villa y Zapata habían arrebatado la capital– quien salió fortalecido del enfrentamiento y fue capaz de consolidar su toma del poder.

El encuentro de Villa y Zapata de 1914 es uno de los grandes futuros posibles de la historia mexicana: ¿cuán diferente habría sido su siglo xx si los líderes rebeldes hubieran conservado la capital? ¿En qué se habría convertido el país si no hubiera estado dirigido por los generales constitucionalistas y sus sucesores del Partido Revolucionario Institucional (pri), que gobernó México de manera ininterrumpida hasta el año 2000? Aún así, por muy tentador que resulte ese escenario contrafáctico, sus cimientos son precarios. Seguir leyendo “Tony Wood: Senderos mesoamericanos (Descargar Texto)”

Argentina: A 43 años del Golpe de 1976

Julio C. Gambina

24 de Marzo: Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

Resulta de interés recuperar los objetivos del poder económico, político, social y cultural para el Golpe del 24 de marzo de 1976, con antecedentes inmediatos en el “rodrigazo” del mes de Julio de 1975; y aún antes, con la instalación del terror parapolicial y paramilitar de la Alianza Anticomunista Argentina (AAA) desde el propio Estado, luego continuado y exacerbado ya como terrorismo de Estado con la asunción de la Junta Militar. Esos propósitos del Poder solo fueron posibles por el uso de la violencia estatal del golpe genocida, que buscó frenar la acumulación de poder popular, cultural, sindical y territorial del movimiento social en el país. Se buscó con el Golpe “des-acumular el poder popular” conquistado en décadas anteriores con la lucha social, política y cultural en la Argentina. Había que transformar regresivamente a la sociedad para recuperar el proyecto de acumulación capitalista.

Vale mencionar el poder popular acumulado, que era en rigor un clima de época, con extensión planetaria del anticapitalismo, incluso por el socialismo.

Evidencia de lo dicho pasa por el triunfo entre 1973-75 de Vietnam sobre la invasión militar de EEUU; y por cierto la situación latinoamericana y caribeña con la experiencia de Cuba desde 1959 y su objetivo por el socialismo luego de la invasión estadounidense a Playa Girón en 1961, lo que convalidaría la Constitución cubana de 1976. Seguir leyendo “Argentina: A 43 años del Golpe de 1976”

El sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Samir Amin

El sistema de la llamada globalización neoliberal no es sostenible. Genera mucha resistencia en el Sur, así como en China. Esta globalización ha creado enormes problemas para el pueblo de Estados Unidos, Japón y Europa. Por lo tanto, esta globalización no es sostenible. Ya que el sistema no es sostenible, el sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Es por esto por lo que el fascismo ha reaparecido en Occidente. Occidente exporta el fascismo a nuestros países.

Jipson John y Jitheesh P. M.  Krítica

Entrevista a Samir Amin, poco antes que falleciera, realizada por los periodistas indios Jipson John y Jitheesh P. M., para el Instituto de Investigación Social (Tricontinental)

¿Cómo entiende la globalización en tanto proceso social?

AMIN: La globalización no es nada nuevo. Es una dimensión antigua e importante del capitalismo. Seguir leyendo “El sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Samir Amin”

La geopolítica de China y Panamá

El 13 de junio de 2017, Panamá abrió relaciones diplomáticas con China. De los 19 acuerdos firmados, uno es relevante para nuestra región: el Memorándum de Entendimiento sobre la Cooperación en el Marco de la Franja Económica de la Ruta de la Seda y la Iniciativa Marítima de la Ruta de la Seda del Siglo XXI.

Es la primera vez que China firma un acuerdo para incorporar a un país latinoamericano a esta iniciativa. El citado Memorándum dice que “Panamá se adhiere a la iniciativa china de la Ruta de la Seda, potenciando su rol como la gran conexión con el Canal de Panamá.” El Canal es visto como bisagra interoceánica de la Nueva Ruta de la Seda, especialmente de cara a la Cuenca del Pacífico, cerrada para China desde 2008 por el presidente Barack Obama.

Julio Yao Villalaz

The Panama News

1. Tiempo y faena.

Durante el Consejo de Seguridad de la ONU de 1973 en Panamá, el embajador de la República Popular China, Huang Hua, posteriormente Ministro de Relaciones Exteriores y presidente de la Asamblea Popular China, me leyó el siguiente telegrama firmado por el presidente Mao Tsé Tung: “La República Popular China apoyará la expulsión inmediata de las bases militares de EEUU si Panamá lo pide.” Era la respuesta a una interrogante que hicimos como Asesor del canciller Juan Antonio Tack (un panameño hijo de chino) al gobierno de Pekín. Seguir leyendo “La geopolítica de China y Panamá”

Pablo Picasso: “Mi pintura es fruto de mi pensamiento”

 Pablo Picasso: nació el 25 de octubre de 1881, Málaga, España

¿Por qué pinta de un modo tan difícil de comprender para la gente? -le pregunté.

-Pinto así -me respondió- porque mi pintura es fruto de mi pensamiento. He trabajado durante años para obtener este resultado y si diese un paso atrás (mientras hablaba, retrocedió un paso) sería una ofensa al pueblo (la palabra francesa fue “offense”), porque lo que hago es coherente con mi pensamiento.

[Hemeroteca] Entrevista a Pablo Picasso publicada originalmente el 13 de Marzo de 1945 en la revista política estadounidense vinculada al pensamiento marxista “New Masses” y reproducida en el portal de la Asociación de Amigos del Arte y la Cultura de Valladolid

El Viejo Topo

El pintor español Pablo Picasso inició a los catorce años, en Barcelona, sus estudios de pintura, que más tarde continuaría en Madrid. En 1901 se trasladó a París, donde instaló su estudio en Montmartre. Allí se vería influenciado por pintores como Tolouse-Loutrec y Degas. Desarrolló su propio estilo a través de las numerosas transformaciones experimentadas a lo largo de su increiblemente productiva carrera. Seguir leyendo “Pablo Picasso: “Mi pintura es fruto de mi pensamiento””

Antología del pensamiento crítico haitiano contemporáneo (Descargar Libro)

Un proyecto como este se enfrenta, en primer lugar, a la prevalencia de una visión reduccionista que aún hoy sigue colocando a Haití fuera de la sociedad contemporánea, como si fuera incapaz de mantenerse al ritmo, como si debiera apresurarse en imitar para ingresar. Tal visión no solo adolece de reduccionismo chato sino que, por sobre todo, es expresión de un proceso de silenciamiento consciente y sistemático que sobre la nación negra más joven en reclamar la libertad se ha operado desde que se atreviera en 1804 a declarar su carácter independiente y soberano en el coro del mundo colonial y esclavista. Por increíble que parezca, jamás se le ha perdonado tal osadía, en primer lugar, epistémica.

Fragmento

Si pensamos en los siglos XV y XVI durante la conquista y colonización ibérica veremos a la isla de La Española como primer punto de entrada a lo desconocido por descubrir y ocupar. En el siglo XVII, y principalmente el XVIII, atestiguaremos la posterior conversión francesa de una parte de ese espacio insular en “la perla de la corona” por la explotación azucarera, y en menor medida de café. En el contexto de revolución (siglo XVIII al XIX), se dará la migración de capitales materiales e intelectuales hacia los demás territorios coloniales con su consecuente transformación no solo económica, sino también social y cultural (así sucede en ciudades como Nueva Orleans o Santiago de Cuba). Seguir leyendo “Antología del pensamiento crítico haitiano contemporáneo (Descargar Libro)”