Resumen de noticias – Silvio Rodríguez

He estado al alcance de todos los bolsillos
porque no cuesta nada mirarse para adentro.
He estado al alcance de todas la manos
que han querido tocar mi mano amigamente.

Pero pobre de mí, no he estado con los presos
de su propia cabeza acomodada,
no he estado en los que ríen con sólo media risa,
los delimitadores de las primaveras. Seguir leyendo “Resumen de noticias – Silvio Rodríguez”

Perry Anderson: EL RÍO DEL TIEMPO (Descargar)

Creemos en la utopía porque la realidad nos parece increíble

Lectura relacionada: Fredric Jameson. La política de la utopía. Pdf.

Las utopías, observa Jameson, siempre han presentado dos dimensiones: existencial e institucional, visiones de otra naturaleza humana o un orden cívico distinto. Entrelazadas con vestigios del manifiesto, de la constitución, del espejo de los príncipes, prosperan no en tiempos de convulsión revolucionaria en sentido estricto, cuando las reivindicaciones populares se concentran en una terna de prioridades prácticas inmediatas –pan, tierra y paz, por así decirlo–, sino en la calma que precede a la tormenta, cuando los ordenamientos institucionales se presentan sin cambio alguno, pero las mentes han recobrado la libertad, gracias a cambios tectónicos todavía invisibles, para reinventar el mundo.

Perry Anderson  New Left Review 26

La utopía ha sido siempre una de las inquietudes fundamentales de Fredric Jameson. Ninguna otra hebra intelectual presenta la misma continuidad en su obra, desde Marxism and Form hasta A Singular Modernity, en cuyas últimas líneas podemos leer: «Lo que necesitamos en realidad es una sustitución generalizada de la temática de la modernidad por el deseo que llamamos Utopía. Seguir leyendo “Perry Anderson: EL RÍO DEL TIEMPO (Descargar)”

Peter Nolan: El PCCH y el Ancien Régime (Descargar)

Tanto en la urss como en China, la guerra civil y la lucha por la supervivencia nacional contra una potencia invasora –respectivamente, la Alemania nazi y el Japón imperial– fortalecieron los aspectos centralistas y disciplinarios del Partido Comunista. En ambos países, el periodo de la Nueva Política Económica –a principios de la década de 1920, bajo la dirección de Lenin, y a principios de la década de 1950, bajo la dirección de Mao– modificó temporalmente el planteamiento de la estrategia económica, pero la filosofía de «la economía en su conjunto como una sola fábrica», incluyendo la organización de la población rural en granjas colectivas, fue rápidamente restablecida como el factor decisivo de la organización económica a ambos lados del río Amur. Este sistema económico «estalinista», unido al control político de carácter monolítico por parte del aparato del Partido, continuaron en vigor en China hasta la muerte de Mao en 1976, y en Rusia, hasta el ascenso de Gorbachov a la secretaría general del pcus en 1985.

Peter Nolan New Left Review 115

 

Contenido:

  • La estructura política de los zares
  • Recursos para el viaje
  • Nuevos edificios, viejos cimientos
  • Vías alternativas

 

El colapso de la Unión Soviética tuvo un profundo impacto en el pensamiento chino sobre la ideología política, las instituciones y el desarrollo . Seguir leyendo “Peter Nolan: El PCCH y el Ancien Régime (Descargar)”

Tony Wood: Senderos mesoamericanos (Descargar Texto)

6 Diciembre 1914 Las tropas de Pancho Villa y Emiliano Zapata ocupan el Palacio Nacional, el momento fue inmortalizado en la foto de Agustín Víctor Casasola

Tony WoodNew Left Review 114

A finales del año 1914, sendos ejércitos encabezados por Emiliano Zapata y Pancho Villa convergieron en la ciudad de México. El 6 de diciembre ambos hombres se fotografiaron en el Palacio Nacional, turnándose para tomar asiento en la silla presidencial. La ocupación de la capital parecía señalar un momento decisivo en la Revolución que se había iniciado en 1910, colocando, en apariencia, el destino de la nación en las manos de las milicias campesinas de Morelos y en la División del Norte de Villa, curtida en mil batallas. Pero, tras unas pocas semanas, abandonaron la ciudad para volver al campo. Tres años después fue el ejército constitucionalista liderado por Venustiano Carranza –formado por las mismas tropas a las que Villa y Zapata habían arrebatado la capital– quien salió fortalecido del enfrentamiento y fue capaz de consolidar su toma del poder.

El encuentro de Villa y Zapata de 1914 es uno de los grandes futuros posibles de la historia mexicana: ¿cuán diferente habría sido su siglo xx si los líderes rebeldes hubieran conservado la capital? ¿En qué se habría convertido el país si no hubiera estado dirigido por los generales constitucionalistas y sus sucesores del Partido Revolucionario Institucional (pri), que gobernó México de manera ininterrumpida hasta el año 2000? Aún así, por muy tentador que resulte ese escenario contrafáctico, sus cimientos son precarios. Seguir leyendo “Tony Wood: Senderos mesoamericanos (Descargar Texto)”

La maza de Silvio Rodríguez

Si no creyera en quien me escucha,
si no creyera en lo que duele,
si no creyera en lo que quede,
si no creyera en lo que lucha.

Si no creyera, en definitiva, en la posible comunión con mi interlocutor, a través de esa palabra compartida como única vía que nos saca de nuestro solipsismo, si no creyera en última instancia en la buena fe de “quien me escucha“, sea quien sea… Si no creyera en el poder revolucionario de “lo que duele“, esa fuente que nos hermana y solidariza… Si no creyera en que a pesar de la contingencia y el acabamiento de todo proyecto humano siempre heredamos “lo que quede” como semilla de futuro… Si no creyera en la rebeldía ante el sinsentido, la injusticia y el mal que se hace “lucha“… Entonces… Seguir leyendo “La maza de Silvio Rodríguez”

La sublevación de los gilets jaunes y los aires prerrevolucionarios de la situación francesa

El tsunami político y social que implica la sublevación espontanea de los Gilets Jaunes (chalecos amarillos) expresa claramente que estamos ante una situación transitoria en la que la se abren brechas por arriba que podrían permitir que la bronca del movimiento de masas entre con fuerza, abriendo una situación pre-revolucionaria en Francia. (…) El movimiento de los Gilets Jaunes está formado mayoritariamente por la clase obrera blanca que se pauperiza producto de la desindustrialización relativa de Francia desde 1980. De la misma manera, está compuesto por emprendedores, de profesiones independientes así como en menor medida pequeños patrones, es decir, sectores que forman, podríamos decir, una clase media empobrecida. La crisis de 2008/9 ha hecho pegar un salto a este proceso, dando lugar a lo que el sociólogo Eric Maurin llamaba en un pequeño libro “El miedo al desclasamiento”, esto es: “Esta angustia sorda, que siente un creciente número de franceses, se basa en la convicción que nadie está asegurado, que todos y cada uno corren el riego de perder su empleo en cualquier momento, su salario, sus prerrogativas, en una palabra, su status. Las crisis, al hacer esta amenaza más tangible, lleva esta ansiedad a su paroxismo”. A esta realidad estructural se agrega la total invisibilización del campo político de las clases populares que implicó la emergencia del bloque burgués que apoya el gobierno, a diferencia de los dos partidos tradiciones de derecha e izquierda que han gobernado Francia en la últimas décadas

Juan Chingo

La Izquierda Diario

Después del 17 de noviembre la situación de Francia ha cambiado abruptamente: la irrupción espontanea de una franja considerable de las masas en escena, como no se ha visto en décadas, ha trastocado no sólo al gobierno, sino a todas las mediaciones políticas y sindicales. Como dice preocupado el director del diario liberal L’Opinion: Seguir leyendo “La sublevación de los gilets jaunes y los aires prerrevolucionarios de la situación francesa”

Algunas reflexiones sobre la revolución en nuestras sociedades capitalistas contemporáneas (Descargar)

Antes de comenzar alguna reflexión que, a modo de ensayo, realizaremos sobre la “actualidad de la Revolución”, cabe preguntarnos qué es lo que se entiende por “Revolución”. Ya que si bien podría decirse que en el uso de mayúsculas dicha palabra tiene una fuerte reminiscencia en lo que va del siglo XX, no está a nuestro parecer clara –o presenta algunas ambivalencias- la asignación de sentido que “Revolución” tiene en el siglo XXI. Entonces, ¿qué es lo que se entiende por Revolución hoy?¿qué se comprendía antes cuando se decía Revolución?¿se trata de una revolución “política” o se trata de una revolución social?¿se trata de una revolución “industrial” o de una revolución “tecnológica”?¿se trata de una revolución en la “vida cotidiana” o se trata de una revolución “cultural”?¿o se tratará finalmente de una “revolución total”? Y por último, ¿hay algún punto en común que podamos encontrar en todos estos “tipos” de revoluciones?

Fragmento:

(…) Luego del itinerario planteado donde nos preguntamos qué podría significar la palabra “Revolución” por un lado y cuál era el significado que habían tenido algunos hechos que los historiadores califican de revolucionarios, tanto para el caso de países europeos, para el de los Estados Unidos y para –en un sentido general- de América Latina, nos encontramos de nuevo en el punto de partida (casi en un sentido dialéctico) luego de semejante –aunque sin dudas parcial- “rodeo”. Seguir leyendo “Algunas reflexiones sobre la revolución en nuestras sociedades capitalistas contemporáneas (Descargar)”