Para leer al Pato Donald – Comunicación de masas y colonialismo (Descargar Libro)

La Historia Del Día

Ariel Dorfman y Armand Mattelart 

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Su tesis principal es que las historietas de la The Walt Disney Company no sólo constituyen una expresión de la ideología de la clase dominante sino que, además, son cómplices activas y conscientes de la tarea de mantenimiento y difusión de esa ideología.

Libro tomado de:http://www.sigloxxieditores.com.ar/

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1° de mayo, Día Internacional de Los Trabajadores

La Historia Del Día

Santi Ramírez

Rebelión 

 “A lo largo de la historia, el origen de la violencia ha sido la propiedad privada”   A. Spies(mártir de Chicago).

 La celebración de esta jornada, como Día internacional de la clase obrera, fue acordada en el Congreso de la Segunda Internacional , que se celebró en París en 1889, como homenaje a los Mártires de Chicago (obreros anarquistas que fueron asesinados en EE.UU. por haber participado en la lucha por la conquista de la jornada laboral de ocho horas, y cuyo origen se remonta a la huelga que iniciaron los trabajadores de aquella ciudad el 1 de mayo de 1886).

Hoy día, después de transcurridos 127  años, continuamos celebrando el 1º de Mayo, aunque su contenido ha sufrido desde entonces bastantes distorsiones. Muchos, lo presentan como un simple día festivo, como hizo el franquismo durante cerca de cuarenta años, que llegó…

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Atilio Boron – El fascismo como categoría histórica: en torno al problema de las dictaduras en América Latina (Descargar Texto)

La Historia Del Día

Atilio Boron 

CLACSO  

Tomado del libro Atilio Boron:  Estado, capitalismo y democracia en América Latina

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El fascismo es algo más que una de las formas excepcionales del estado capitalista; como el bonapartismo, es, al mismo tiempo, un concepto teórico capital en la teoría política marxista y que por lo tanto no puede ser utilizado indiscriminadamente, como si tan sólo fuera una eficaz etiqueta apta para vituperar gobiernos represivos. Ahora bien, ¿qué restricciones se desprenden de todo esto? Principalmente una: la necesidad de comprender que el fascismo es una categoría histórica y no un concepto abstracto-formal. Lo que proponemos, entonces, es asumir plenamente el carácter histórico del fascismo como forma del estado capitalista de excepción y, al hacerlo, introducir en nuestro discurso elementos conceptuales que recuperen la historicidad del fenómeno.

(Fragmento)

 “… El reflujo experimentado por los movimientos populares en América Latina en la década…

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Argentina : Golpe de estado 1976 … ¡Nunca Más!

La Historia Del Día

Eduardo Lucita 

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“… Aquel fatídico 24 de marzo de 1976 confluyeron tres tendencias claramente definidas. La que determinaba una elevación del nivel de la lucha de clases en el país como nunca antes habíamos conocido; la posibilidad cierta de que los trabajadores y el conjunto de las clases subalternas avanzaran hacia su autonomía social y la independencia política de los partidos tradicionales; el agotamiento del modelo de acumulación basado en la expansión del mercado interno, el distribucionismo y la intervención del Estado … La contrapartida de estas tendencias confluentes no era otra que la necesidad de las clases dominantes locales de poner fin a ese ciclo de la lucha de clases en el país y eliminar política y físicamente a las organizaciones revolucionarias. Estas luego de recorrer un largo camino habían logrado romper con la lógica política del ideologismo y el sindicalismo y poner en el centro de sus…

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8 de Marzo: Día Internacional de la Mujer Trabajadora

La Historia Del Día

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El Día Internacional de la Mujer Trabajadora se conmemora año con año, cada 8 de marzo, en memoria de las 146 obreras textiles que fueron asesinadas en Nueva York a principios del siglo XX por protestar por sus bajos salarios y las condiciones de trabajo infrahumanas que padecían, y con el fin de recordar las luchas que han dado miles de mujeres por la participación, en igualdad de condiciones  en la sociedad y sobre todo por el derecho que tenemos todas las mujeres a la justicia social… Sin embargo, esta es una fecha que tristemente se ha banalizado, la derecha la ha limitado a una “celebración” más,  pretendiendo hacer olvidar el verdadero espíritu de la conmemoración.

Por ello nos toca a nosotras retomar este día, arrebatárselo a la derecha en el poder que se a apropiado de nuestra conmemoración con el objetivo de tapar los abusos que día a día…

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Argentinazo: 19 y 20 de Diciembre de 2001 en la memoria del pueblo argentino (+ Video)

La Historia Del Día

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“Ya se acerca nochebuena, Ya se acerca navidad. Pero el pueblo está en la calle Y el gobierno ya se va…” (Cantito popular en Plaza de Mayo 19 y 20 de diciembre de 2001)

“… Y entonces nació la música. Empezó de a poquito, sonando en las cocinas de algunas casas, cucharones que golpeaban cacerolas, y salió a las ventanas y a los balcones. Y se fue multiplicando, de casa en casa, y ganó las calles de Buenos Aires … Cada sonido se juntó con otros sonidos, la gente se juntó con la gente, y en la noche estalló el concierto de la bronca colectiva … Al son de los tachos de cocina, y sin más armas que ésas, se alzó el clamor de la indignación … Convocada por nadie, la multitud invadió los barrios, la ciudad, el país … La policía respondió a balazos … Pero la gente, inesperadamente…

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La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas (Descargar Libro)

La expresión más potente de la eficacia del pensamiento científico moderno es lo que puede ser descrito literalmente como la naturalización de las relaciones sociales, la noción de acuerdo a la cual las características de la sociedad llamada moderna son la expresión de las tendencias espontáneas, naturales del desarrollo histórico de la sociedad. La sociedad liberal industrial se constituye –desde esta perspectiva– no sólo en el orden social deseable, sino en el único posible. Esta es la concepción según la cual nos encontramos hoy en un punto de llegada, sociedad sin ideologías, modelo civilizatorio único, globalizado, universal, que hace innecesaria la política, en la medida en que ya no hay alternativas posibles a ese modo de vida.

La Historia Del Día

La colonialidad del saber
 Lander, EdgardoCompilador

CLACSO,  http://www.clacso.org.ar/

Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

ISBN 950-9231-51-7

Buenos Aires, febrero de 1993

INDICE

  • -Prefacio
  • -Presentación
  • -Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntrico
  • -Europa, modernidad y eurocentrismo
  • -La colonialidad a lo largo y a lo ancho: el hemisferio occidental en el horizonte colonial de la modernidad
  • -Naturaleza del poscolonialismo: del eurocentrismo al globocentrismo
  • -El lugar de la naturaleza y la naturaleza del lugar: ¿globalización o postdesarrollo?
  • -Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”
  • -Superar la exclusión, conquistar la equidad: reformas, políticas y capacidades en el ámbito social
  • -Abrir, impensar, y redimensionar las ciencias sociales en América Latina y el Caribe. ¿Es posible una ciencia social no eurocéntrica en nuestra región?
  • -Colonailidad del poder, eurocentrismo y América Latina

“… En los debates políticos y en diversos campos de las ciencias sociales, han sido notorias las dificultades para formular alternativas teóricas…

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