El G20 y las fracturas expuestas de un orden mundial tensionado

Lectura recomendada: Declaración de Líderes del G20 (Descargar Texto en español)

La Cumbre de Líderes del Grupo de los Veinte pondrá de relieve el conflicto entre Estados Unidos y China y otras tensiones que afectan a la evolución conjunta de la acumulación de capital global y del sistema internacional de Estados.

Santiago E. Juncal

La Izquierda Diario

La actual coyuntura revela que la economía mundial no ha podido llevar a cabo un despegue sostenido tras la crisis económica y financiera de 2007-2009. Más allá de pronósticos que en los últimos meses han venido indicando una aceleración sincronizada a nivel global, lo cierto es que desde 2009 en adelante se aprecia un repunte modesto e inferior a los promedios históricos. Seguir leyendo “El G20 y las fracturas expuestas de un orden mundial tensionado”

¿Qué se puede esperar de la Cumbre del G20?

El Gobierno se prepara para sitiar Buenos Aires para la cumbre del G20

Más de 20 mil efectivos de Fuerzas de Seguridad, aviones, barcos, artillería antiaérea, radares, paralización del Aeroparque e inhibición de drones son algunas de las medidas que implementará el Gobierno en el fuerte operativo que desplegará para custodiar la cumbre del G20 que se realizará el 30 de noviembre y el 1° de diciembre en el predio de Costa Salguero. La Fuerzas Armadas estarán al frente del denominado “paraguas aéreo”: la  Fuerza Aérea  lo hará con aviones y cinco radares (todos desarrollados o perfeccionados por el INVAP); el Ejército con unidades de artillería antiaérea; y laArmada pondrá sus buques en el Río de la Plat.  Esas dos jornadas serán el cierre de la Presidencia argentina del foro que reúne a la Unión Europea y los 19 países más industrializados: más de 10 mil personas estarán abocadas al encuentro, entre los 2.500 periodistas y los 7.500 miembros de las distintas comitivas y de la organización.

Infografia: Ciudad sitiada por la cumbre del- G20 Seguir leyendo “¿Qué se puede esperar de la Cumbre del G20?”

México: ¿A dónde va López Obrador?

El tema del militarismo en México es histórico. De un siglo de caudillos que México vivió después de su independencia y tras la Revolución, se logró pasar a una reducción efectiva del peso del ejército en la vida política y social, sobre todo tras la institucionalización del poder en 1929 y en los años subsiguientes. Pero la guerra contra el narcotráfico declarada por Felipe Calderón a finales de 2006 ha conducido a un relanzamiento castrense que se continuó con Peña Nieto y, según parece, se acentuará con la iniciativa de López Obrador de hacer gravitar la seguridad pública en una nueva Guardia Nacional militarizada, conformada mayoritariamente por milicias y miembros de la Armada, adiestrada por el Ejército y bajo el mando operativo de la secretaría de la Defensa Nacional.

Eduardo Nava Hernández

Cambio de Michoacán

En 1965 el sociólogo Pablo González Casanova publicó un pequeño volumen que llegaría a ser un clásico entre los estudios políticos mexicanos. En “La democracia en México” (Descargar Libro), el académico realizó una disección del sistema político de nuestro país que, a pesar de todo lo ocurrido en los últimos 53 años, mantiene una gran vigencia. Seguir leyendo “México: ¿A dónde va López Obrador?”

España. El mito de la caverna

¿Cómo es posible que este país que ha sufrido tanto, que ha soportado la miseria, el hambre y la represión durante tantos años todavía mantenga con sus votos a los herederos de tanto desastre?

Llegado a este punto quiero recordar el “Mito de la caverna” de Platón: esclavos amarrados de por vida, con cadenas en cuello, pies y manos, obligados a mirar sólo a una pared en la que le proyectan, mediante una hoguera encendida en la parte opuesta, falsas imágenes preparadas como única realidad que deben conocer. Esas sombras mentirosas repetidas muchas veces calaban tanto en los esclavos que eran asumidas por ellos como la única y verdadera realidad. Cuando uno logró escapar y ver la vida, observar la luz, contemplar el sol, los árboles, los pájaros se dio cuenta del engaño y comprendió que ese era el mundo real. Fue a convencer a sus compañeros, a llevarles esa luz (el cambio, la sabiduría, el conocimiento) a explicarles que los estaban engañando, a abrirle los ojos sobre la falsedad de sus vivencias. Sin embargo, los esclavos no sólo no le creyeron sino se levantaron contra él y lo asesinaron. Viene a cuento esta alegoría con la fuerte influencia que ejercen los poderosos medios de comunicación y los púlpitos que con la manipulación y la mentira continuadas (voceros políticos franquistas, periodista comprados, curas…) convencen a una masa de la ciudadanía, ignorante y dispuesta creer y no pensar, que la única verdad es la suya, que cuando se pierden derechos sociales y laborales, cuando se bajan salarios y pensiones, cuando se encarcela a los discrepantes, cuando se recortan en servicios públicos (sanidad, educación, dependencia…) es por preservar el orden establecido (cuarenta años de “democracia”) y salvar la unidad de la patria.

Juan García Ballesteros  Rebelión

Un país que fuera realmente democrático que garantizara la separación de poderes (no es nuestro caso), en el que se respetaran y garantizaran los derechos humanos, no podría olvidar su pasado reciente tan fácilmente, no tendría que haber consentido perdón y olvido para los verdugos y asesinos de una atroz dictadura, no debería consentir que después de cuarenta años más cien mil ciudadanos asesinados permanecieran enterrados anónimamente en las cunetas. Seguir leyendo “España. El mito de la caverna”

Las mujeres engendramos un mundo de derechos universales (Descargar Texto)

El siglo XXI será el de la igualdad, la no violencia y la libertad para todas las mujeres del mundo. Las mujeres estamos abocadas a enmendar el contrato social (1762) de Rosseau de la ilustración, donde no aparecían las mujeres como ciudadanas de derechos. Somos herederas de Olympe de Gouges, que escribió su famosa Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791). En nuestro siglo maduran las premisas para un nuevo contrato desde la ciudadana y el ciudadano con la concepción de derechos, servicios y necesidades básicas universales. Entre todas debemos tejer un nuevo contrato social. No es un cambio cultural, es un cambio estructural del poder tanto en la sociedad como los estados. Para este cambio es necesario  trabajar para hacer caer el patriarcado.

Montserrat Vila Planas  simpermiso.info

Fragmento

Labramos la tierra, sentimos los olores, los colores, la luz y el latir de las nuevas vidas individuales y colectivas, cívicas y sociales. Seguir leyendo “Las mujeres engendramos un mundo de derechos universales (Descargar Texto)”

El sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Samir Amin

El sistema de la llamada globalización neoliberal no es sostenible. Genera mucha resistencia en el Sur, así como en China. Esta globalización ha creado enormes problemas para el pueblo de Estados Unidos, Japón y Europa. Por lo tanto, esta globalización no es sostenible. Ya que el sistema no es sostenible, el sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Es por esto por lo que el fascismo ha reaparecido en Occidente. Occidente exporta el fascismo a nuestros países.

Jipson John y Jitheesh P. M.  Krítica

Entrevista a Samir Amin, poco antes que falleciera, realizada por los periodistas indios Jipson John y Jitheesh P. M., para el Instituto de Investigación Social (Tricontinental)

¿Cómo entiende la globalización en tanto proceso social?

AMIN: La globalización no es nada nuevo. Es una dimensión antigua e importante del capitalismo. Seguir leyendo “El sistema mira hacia el fascismo como la respuesta a su creciente debilidad. Samir Amin”

Oro blanco, trabajadores negros (Descargar Texto)

La Historia Del Día

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El Sur de Estados Unidos anterior a la Guerra Civil estadounidense era la tierra de la esclavitud industrial por excelencia,  unos dos millones de esclavos faenando para conseguir que los «señores del látigo» proveyeran abundantemente a los voraces «señores del telar» con la esponjosa fibra blanca.

Robin Blackburn

New Left Review

Fragmento

“Las pruebas arqueológicas sugieren que la producción de algodón surgió casi simultáneamente en el subcontinente indio y en las Américas, alrededor del año 3000 antes de nuestra era; por lo menos cuatro milenios antes de esa fecha ya se hilaba y se tejía el lino y la lana y, en China, la seda y el ramio. Versátil, resistente, lavable y fácilmente teñible, el algodón se convirtió rápidamente en un elemento importante de la economía doméstica de India, China, África occidental, Anatolia, así como en México y Perú en la época precolombina; se plantaba junto a los cultivos alimenticios…

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