Einstein, el gran cuestionador (Descargar Libro)

El 24 de Marzo de 1925 llegó al puerto de Buenos Aires un visitante muy especial: Albert Einstein. Se cumplen en el 2015 noventa años de su arribo. Einstein tenía entonces 46 años, y en esa ocasión viajó con su esposa Elsa. Había publicado en 1905, veinte años atrás, su Teoría de la Relatividad Especial, que cuestionó siglos de ciencia y abrió el camino a una nueva era en la comprensión del Universo, y por la que recibió el Premio Nobel de Física en 1921. Su teoría de la relatividad especial y general, y sus trabajos, echaron las bases de una nueva física, de la mecánica cuántica y de la cosmología.

Fragmento

Nuestro tiempo es claramente un tiempo, como probablemente diría Maimónides, de profundo desconcierto. Es un tiempo en donde pareciera que los principios han retrocedido en todos los frentes y donde el pragmatismo, la “realpolitik”, el imperio de la búsqueda utilitaria de  objetivos oportunistas, está por encima de toda norma moral.

Es un tiempo que se caracteriza, entre otros aspectos, por la ausencia destacada de “profetas”. Es decir, de grandes personalidades morales que sirvan de modelo de referencia, y al mismo tiempo infundan esperanza de un porvenir mejor al género humano.

Una de las pocas luces que sigue brillando en este tiempo de desconcierto, es la que emana de Albert Einstein. Es una luz muy particular.

Por un lado, cuando hablamos de Einstein, estamos en presencia de uno de los pocos hombres en la historia de la humanidad que aportó una serie de ideas que produjeron cambios profundos y sustanciales en la evolución histórica.

  • Bernardo Kliksberg
  • Secretaría Ejecutiva.
  • ISBN 978-987-722-140-4
  • CLACSO.http://www.clacso.org.ar/
  • Buenos Aires. Enero de 2016

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Horacio Quiroga: Cuentos de amor, de locura y de muerte (Descargar Libro)

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Horacio Silvestre Quiroga Forteza: Salto, Uruguay, 31 de diciembre de 1878 – Buenos Aires, Argentina, 19 de febrero de 1937

En 2017 se cumplirán 80 años desde la muerte de Horacio Quiroga, uno de los grandes maestros del relato de horror en castellano y una de las figuras que merecen una constante reivindicación para lograr elevarlo a un nivel parecido al de otros autores como Edgar Allan Poe, con el que se le ha comparado de manera habitual (…) Quiroga vivió tan cerca de la muerte que al parecer acabó por aceptarla como algo no sólo natural sino también cotidiano. Una realidad a la que no se podía escapar de ninguna de las maneras y que fue minando su salud, tanto física como mental, desde su infancia. Tuvo pocas alegrías y muchas desgracias. Desde aquí, nuestro homenaje.

Contenido:

  • A la deriva
  • El alambre de púa
  • El almohadón de plumas
  • El solitario
  • La gallina degollada
  • La insolación
  • La meningitis y su sombra
  • La miel silvestre
  • La muerte de Isolda
  • Los buques suicidantes
  • Los mensú
  • Los pescadores de vigas
  • Nuestro primer cigarro
  • Una estación de amor
  • Yaguaí

Libro tomado de: http://www.biblioteca.org.ar/

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David Harvey – La condición de la posmodernidad. (Descargar Libro)

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David Harvey

La condición de la posmodernidad 1998

Investigación sobre los orígenes del cambio cultural

David Harvey es un geógrafo y teórico social británico que en la actualidad es uno de los investigadores más reconocidos debido a su posición crítica hacia la filosofía posmoderna, al desarrollo del capitalismo y la dimensión cultural que ha imperado en consecuencia. “La condición de la posmodernidad” es ya un clásico de la bibliografía contemporánea.

Más allá de su riqueza en el análisis del pasaje de la modernidad a la posmodernidad o de la transformación económico-política del capitalismo tardío, hay en él dos ejes que vale la pena resaltar.  En los comienzos de la modernidad, sobre todo si se los hace coincidir con el nacimiento del capitalismo, se produce un desgarramiento, una desapropiación, que no deja indiferentes a las experiencias del tiempo y del espacio. El capital aniquila espacios concretos por medio del tiempo. Rota cada vez con la más celeridad para garantizar ganancias. (…) La cultura, parte de la vida histórica, y también categoría de la ciencia social, se proyecta entonces como tradición y valores en armonía con esas mismas condiciones socioeconómicas que admiten una conceptuación donde se las aprecia como una totalidad. Es este el segundo aspecto a señalar: Harvey no cae en la inconsistencia de postular una posmodernidad y verla desde una metodología de la dispersión. La mirada del geógrafo que el autor mantiene se adapta a una realidad que se hace planetaria, que se globaliza en finanzas y comunicaciones en un proceso total que no deja de seguir siendo, todavía, el del intento de combatir, aun en la sutileza de la definición de realidades, una hiper-acumulación que es el lugar de la crisis de las sociedades capitalistas contemporáneas.

Libro tomado de:  http://cite.flacsoandes.edu.ec/

Descargar Libro David Harvey :  La condición de la posmodernidad.

 

México: Escribir para no llorar

Cristóbal León Campos

Rebelión

 

¿Quién carajos no ha sentido ganas de llorar ante nuestra realidad? ¿Cómo contener las lágrimas si nuestro México sufre? Corrupción, represión, muerte y dolor. Hambre, narcotráfico, desapariciones, despidos y pobreza. Realidad que lastima al ser humano. ¿Cómo no admirar a los periodistas comprometidos que arriesgan todo por decir la verdad? Ellos son quienes escriben para no llorar. Arriesgan la vida, dan con su profesionalismo un ejemplo incomparable.

 

I

“Estoy escribiendo y ésa es mi manera de llorar”, frase que expresó José Revueltas, el 27 de agosto de 1939, ante el ocaso de su madre, fallecida pocas horas después. La máxima forma parte del texto “Mi temporada en el infierno” publicado en el tomo I de Las evocaciones requeridas, impreso bajo el sello editorial Era. En síntesis, es una más, de las expresiones irónicas, radicales y melancólicas que el autor de El apando, heredara a quienes vemos en su literatura, una de las representaciones más sobresalientes del siglo XX en México.

Irónico ante la amistad, su pureza e impureza, ante la forma en que incumplimos los seres humanos. Radical con el egoísmo, la egolatría y la soberbia de quienes se erigen como intelectuales, se burla de la pureza del auto llamado culto: “El hombre tiene esa cosa diabólica que es la inteligencia. Y con ella hace tratados y filosofías y queda Grande, Intocable, en medio de las cosas que existen. Odio ese poder que nos ha dado el demonio. Aborrezco ese poder que nos ensalza y que nos niega”. Melancólica expresión autobiográfica que José Revueltas escribió ante el dolor, la pérdida o como el mismo dijera: la soledad. La irreverencia de Revueltas es conocida, sus expulsiones del Partido Comunista, su apoyo a los estudiantes del 68, su ruptura con el canon literario, su convulsa vida familiar y su espíritu libre, lo ubican como un hombre, que siempre escribió, para no llorar nunca. Seguir leyendo “México: Escribir para no llorar”

La UE es una institución profundamente antidemocrática

Rebelión

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Unión Europea

La UE se ha comprometido de manera irreversible con la privatización, los recortes sociales, los salarios bajos y la erosión de los derechos sindicales. Esta es la razón por la cual las fuerzas dominantes del capitalismo británico y la mayoría de la clase política están a favor de continuar en la UE. La UE está irrevocablemente comprometida con la asociación transatlántica para el comercio y la inversión y otros nuevos acuerdos comerciales, que representan la mayor transferencia de poder al capital que hemos visto en una generación.

 

La Unión Europea debe de cambiar. ¡Y tanto! No es una mera opinión personal, es parte del contexto frágil que se ha acelerado tras la crisis del 2008 y ha provocado que muchas mentes analicen detalladamente lo que en su día no se analizó; desde el Tratado de Maastricht, el Euro o el Tratado de Lisboa. No sólo está en auge una posición crítica por parte de la izquierda panaeuropista que estos días presenta en Madrid “Un plan B para Europa” [1] , sino también el crecimiento de una derecha llamada euroescéptica o el empuje rupturista del neofascimo chovinista antieuropeo.

Dos puntos de la actualidad han sido temas de fondo sobre el debate de la Unión Europea; uno vinculado al área económica y otro como eje geoestratégico.

En lo económico se ha profundizado la discusión sobre la insostenibilidad del modelo del Euro y el crecimiento de la deuda por parte de los Estados, llevándose a cabo reformas de austeridad para intentar controlar el déficit de los Estados reduciendo sus servicios públicos. Servicios, un pilar del que ha presumido Europa y le ha dado identidad propia los últimos 70 años. Sobre lo geoestratégico, la actual inquietud está dedicada al “Espacio Schengen” tras la mayor crisis migratoria desde la II Guerra Mundial en suelo europeo. Un fenómeno social donde Europa es parte de la causa (Libia, Siria,…) pero se ha querido provocar gran amnesia política y mediática.

La centralidad de debate en la UE sobre estas dos controversias ha producido el vacío de un tercer aspecto de suma importancia en la institucionalidad política europea; “La desigualdad democrática”. Europa presume en sus libros de historia etnocéntricos de ser la cuna del sistema democrático y soberano por la Antigua Grecia y complementado por la Revolución Francesa y su “Liberté, Égalité, Fraternité”, pero parece que hay más democracia para unos Estados que para otros según su poder económico. Europa reproduce una estructura estado-clasista.
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¿Quién es el líder mundial en la exportación de armas?

Euronews

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La oferta mundial de las armas se ha incrementado un 14% en los últimos cuatro años, según el Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo

Las cifras detalladas por el organismo de control de armas revelan que la oferta mundial de armas ha seguido una tendencia general al alza desde 2002 (véase el gráfico, en la parte inferior).

 

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Fuente: Instituto Internacional de Estudios para la Paz de Estocolmo (SIPRI)

Los valores no están medidos en una moneda financiera, sino que son “valores de los indicadores de tendencia”, un sistema desarrollado por el SIPRI para hacer más fácil la comparación de datos. Considera los costes de producción de las armas, en lugar del valor financiero, y está diseñado para identificar tendencias en el tiempo.

La polémica Arabia Saudí

Arabia Saudí, que actualmente encabeza una coalición internacional en el Yemen y que suministra armas a los rebeldes en Siria, fue el segundo mayor importador de armas en los últimos cuatro años.

Su participación en las importaciones mundiales de las principales armas (incluyendo misiles, aviones de combate, submarinos y sistemas de defensa aérea) ha aumentado de un 2,1% (2006-2010) al 7% (2011-2015).

Juntos, Estados Unidos y el Reino Unido han suministrado más de las tres cuartas partes de las importaciones de armas Arabia Saudí.

Esto ha causado controversia en tanto en Washington como en Londres, en medio de acusaciones de que las bombas se han tenido por objetivo a civiles.

Human Rights Watch ha denunciado que Arabia Saudí utiliza bombas de racimo en el Yemen, fabricadas en Estados Unidos
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¿Qué es hoy una potencia nacional?

Sean Starrs

Sin Permiso

“… El mundo constituido por Estados-nación tal como lo conocemos desde el “Tratado de Westfalia” de mediados del siglo XVI, se ha derrumbado; y de sus escombros comienza a surgir un sistema global contemporáneo en el cual las relaciones y patrones de relaciones entre actores pierden las características territoriales propias del mundo pre-global. Hoy, los Estados-nación parecen prisioneros de las decisiones de otros actores internacionales más complejos y colectivos, que han acumulado un poder creciente desde la posguerra hasta nuestros días. Esta nueva situación se debe a una diversidad de causas: la concentración económica y el poderío militar mundial, la vertiginosidad de los cambios tecnológicos; la liberalización de los mercados financieros, el flujo de información en grandes unidades y no hace más que reflejar que el principio de la soberanía de los estados es cada vez más difuso y elástico…”

 

No se ha debatido sobre los datos sobre los que habría que debatir. El modo tradicional de conceptualizar el poder nacional ha sido atender a la llamada contabilidad nacional (sobre todo, al PIB, pero también a la balanza comercial, a la deuda nacional, a la participación nacional en la producción industrial mundial, etc.) y compararla con la de otras naciones. Pero en la era de la globalización, y en la medida en que las mayores empresas transnacionales del mundo realizan ahora vastas operaciones por todo el globo, esa ecuación entre contabilidad nacional y poder nacional comienza a resquebrajarse.

Anduvimos obsesionados con el declive o la persistencia del poder norteamericano en las últimas tres décadas: el ejemplo más reciente es una encuesta de Gallup que revela una creciente insatisfacción con el papel desempeñado por los EEUU en el mundo. Pero todo empezó en los 80, con una ola de declivismo desencadenada por el auge del Japón. Las ideas agoreras desaparecieron súbitamente en medio del triunfalismo de los 90, cuando los EEUU se convirtieron en la única superpotencia mundial. Tras los ataques del 11 de septiembre de 2001 y la invasión de Irak, muchos pensaron “imperio” era mejor apodo, con unos EEUU aparentemente capaces de reconfigurar el mundo prácticamente a su buen placer. Y luego, tan sólo unos pocos años después –¡ahí va!— el declivismo regresó recrecido, con un poder norteamericano supuestamente desplomándose como si de la última reina de Hollywood se tratara. China vino a reemplazar a Japón como potencia hegemónica ascendente, y la mayor crisis financiera mundial desde 1929 –originada en los propios EEUU— venía supuestamente a ser el último clavo en el ataúd del Siglo Norteamericano.
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